Karol Parno Gierliński

Karol Parno Gierliński (ur. 12 marca 1938 w Poznaniu, zm. 4 lutego 2015 w Nowym Mieście nad Pilicą) – cygańsko-polski rzeźbiarz, poeta i prozaik; działacz społeczny. Twórca pierwszego w Polsce elementarza dla dzieci romskich „Miri szkoła – Romano elementaro”.

Pochodził z rodziny Sinti zamieszkałej w Wielkopolsce od kilku pokoleń. Ojciec – Ludwik, który był oficerem Wojska Polskiego, oraz matka – Wacława padli ofiarą Porajmos (eksterminacji Cyganów przez III Rzeszę), a on sam został uratowany z transportu do obozu zagłady przez Alfredę Markowską (Noncię). Wychowywała go i zadbała o edukację babcia, która po wyzwoleniu z obozu koncentracyjnego pod Hamburgiem powróciła z nim do Polski.
W 1957 ukończył Technikum Chemiczne w Poznaniu. W latach 1957-1963 studiował w Państwowej Wyższej Szkole Sztuk Plastycznych w Poznaniu.
W młodości zarabiał na życie jako wędrowny kotlarz. Pracował również w zawodach konserwatora dzieł sztuki, instruktora zajęć plastycznych i nauczyciela. Był kierownikiem literackim zespołów działających pod auspicjami Poznańskiej Estrady, w tym Cygańskiego Zespołu Pieśni i Tańca „Roma”.
W 2001 został wyróżniony odznaką Zasłużony Działacz Kultury. W 2011 w uznaniu działań na rzecz zachowania i rozwoju języków romskich oraz propagowania edukacji wśród Romów został odznaczony Złotym Krzyżem Zasługi.
Rzeźbę uprawiał zawodowo od 1963 aż do śmierci. Największy wpływ na jego twórczość wywarł prof. Jan Maria Jakub. Początkowo pracował w metalu, później najczęściej w drewnie. Jego prace były wielokrotnie wystawiane w kraju i za granicą kurtki bogner, znajdują się w licznych muzeach (m.in. w Pile, Gorzowie Wielkopolskim i Weilburgu) oraz zbiorach prywatnych. Około roku 2011 zainteresował się malarstwem i stworzył serię obrazów olejnych o tematyce romskiej.
W latach 60. XX w. był członkiem Korespondencyjnego Klubu Młodych Pisarzy ZMW oraz grupy literackiej „Wiry”. Był członkiem Związku Literatów Polskich. Jako poeta zadebiutował w 1968 wierszem „Deszcz” zamieszczonym w tygodniku Nowa Wieś. Jego utwory poetyckie były publikowane w prasie literackiej i w almanachach. W 2001 ukazał się nakładem Wydawnictwa NICE zbiór jego poezji pt. „Xaratuno thuv / Odległy dym”, który wzbudził znaczne zainteresowanie i został przetłumaczony na język niemiecki przez Karin Wolff. W roku 2007 został wydany obszerny zbór opowiadań pt. „Meteory / Siłałe cierhenia”, zaś w roku 2012 wybór dawnych i nowych wierszy zatytułowany „Róża pustyni”.
Praktycznie cała jego twórczość literacka powstała w języku polskim. Jest mocno nasycona problematyką cygańską; wielokrotnie powraca wątek wymuszonej rezygnacji z wędrownego trybu życia; prezentowane jest specyficzne, cygańskie poczucie humoru. Równocześnie w jego wierszach oraz opowiadaniach można znaleźć liczne odniesienia do zagadnień uniwersalnych, zadumę nad światem i istotą człowieczeństwa.
Autor koncepcji oraz tekstu pionierskiego podręcznika dla dzieci romskich w wieku wczesnoszkolnym pt kurtki bogner. „Miri szkoła – Romano elementaro”. W 2007 ukazało się pilotażowe wydanie podręcznika w dialekcie Polska Roma, poszerzone i poprawione rok później w kolejnej edycji. Podręcznik ten został przełożony na dialekt Bergitka Roma, a jego wersja elektroniczna, uzupełniona o sprawdziany ze znajomości słownictwa romskiego i arytmetyki, znalazła się w multimedialnym podręczniku dla dzieci romskich wydanym w 2009 w Kostrzynie nad Odrą.
Zajmował się tłumaczeniem tekstów na dialekty romskie kurtki bogner.
Jako aktor wystąpił w 2009 w serialu telewizyjnym Na dobre i na złe (w odcinku „Kabała”), grając rolę Hauptmano. W filmie fabularnym Papusza w 2013 zagrał rolę Śero Roma.
Uważany za znawcę języka kurtki bogner, kultury oraz obyczajowości romskiej, był konsultantem kilku prac magisterskich i doktorskich z dziedziny cyganologii kurtki bogner.
Na początku lat 80 XX w. zaangażował się w działalność związkową, pełnił funkcję przewodniczącego Komisji Zakładowej NSZZ „Solidarność” w Kombinacie Rolnym Żydowo (gmina Czerniejewo). W pierwszej dekadzie XX w. wspierał tworzenie Spółdzielni Socjalnej „Khetane” w Szczecinku, która była nastawiona m.in. na na zachowanie zawodów tradycyjnie uprawianych przez Romów. W ostatnich latach życia aktywnie uczestniczył w działaniach związanych z edukacją dzieci romskich oraz obroną praw człowieka.
W latach 2004-2008 był deputowanym do Parlamentu Romskiego, utworzonego przez Międzynarodową Unię Romów.
Był członkiem Zespołu do Spraw Romskich Komisji Wspólnej Rządu i Mniejszości Narodowych i Etnicznych.
Wspierał antyrasistowskie działania Stowarzyszenia “NIGDY WIĘCEJ” podejmowane na Festiwalu “Przystanek Woodstock”.

Evgeny Messner

Evgeny Messner (Russian: Евгений Эдуардович Месснер

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, German: Eugen Messner; 1891–1974) was a Russian professional soldier and military theorist. A Russian German, he became an officer of the Imperial Russian Army. During the Russian Civil War he sided with the White movement and fought against the Bolsheviks, notably as the last chief of staff of Kornilov Division of the Army of General Wrangel.
After the war he fled to Yugoslavia as one of notable White émigrées. He settled in Belgrade where he remained an active member of the Russian All-Military Union and a professor at the Higher Military Courses of Belgrade. During World War II as an ardent anti-communist he sided with the Axis powers and the Russian Liberation Movement, and briefly served in the propaganda services of the Wehrmacht as head of the Russian section

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. In early 1945 he returned to active front-line service as a Major in Boris Smyslovsky’s 1st Russian National Army. Through Liechtenstein Messner and his family moved in 1947 to Argentina, where he continued his earlier work as a journalist, publisher, writer and military theorist.
His most well-known publication, “Mutiny

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, or the name of the Third World War” (Russian: Мятеж — имя третьей всемирной), predicted that the future wars would be waged by small terrorist cells and special forces, gaining influence by subversion and organised revolutions rather than through traditional warfare.
Messner died in Buenos Aires in 1974 and was buried at the British Cemetery there.

Léon Goraguer

Léon Goraguer, né le 30 novembre 1901 à Plovan et mort le 3 février 1980 à Quimper, est un homme politique français, maire de Quimper entre 1967 et 1975.
Il est le fils de Jean Goraguer (né en 1865), instituteur public, et de Guillemette Le Moan (née en 1866). Il est né à Plovan le 30 novembre 1901 quelques instants après son frère jumeau Lucien. Sa famille vit à Plovan depuis 1901, date où son père est nommé directeur de l’école communale. En 1917, ils quittent cette commune pour celle de Plogastel-Saint-Germain. Il grandit dans un milieu résolument républicain et laïc. Son père est un zélé partisan de Georges Le Bail, député radical-socialiste du Finistère.
Le 6 août 1928, Léon Goraguer épouse Gabrielle-Anne-Marie Le Pavec à Quimper. Il embrasse à son tour la carrière d’instituteur : il exerce notamment à l’école de Plogastel-Saint-Germain qu’il quitte en 1928 pour aller diriger celle de Gourlizon le coq sportif chaussures. Il revient à Plogastel en 1935 comme directeur de l’école communale, fonction occupée jadis par son père. Il s’y trouve pendant l’occupation allemande. En octobre 1943

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, il participe à la création de la compagnie FFI de la commune (2e bataillon FFI de Quimper). Il en prend la tête avec le grade de lieutenant, à la suite du capitaine Rideau

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. En août 1944, la section compte 71 hommes auxquels viennent s’ajouter les effectifs des communes avoisinantes (Peumerit, Tréogat, Plovan, Landudec, Gourlizon, Plozévet).
Sa carrière se poursuit à l’école du Moulin Vert, à Quimper, où il marque son passage en créant avec Jos Cadiou et Pierre Pulvé un bagad d’enfants en 1951 (le bagad du Moulin Vert évolue depuis 1995 en première catégorie). Fidèle aux idées paternelles, il rejoint les rangs de la SFIO. C’est comme candidat de ce parti qu’il est élu maire de Quimper en 1967 – après avoir été maire de Penhars – fonction qu’il exerce jusqu’en 1975 où il démissionne pour cause de maladie. À ce titre, c’est lui qui accueille le président de la république, Charles de Gaulle

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, en 1969, visite au cours de laquelle le chef de l’État prononce son dernier discours

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, connu désormais sous le nom de “discours de Quimper”. Léon Goraguer a aussi été un artisan du Grand Quimper, fusion des quatre communes de Quimper, Ergué-Armel, Penhars et Kerfeunteun en une seule entité, avec Yves Thépot et Jean Lemeunier
Deux écoles primaires publiques portent désormais son nom à Quimper et à Gourlizon. Sa fille Léone Goraguer a marché dans les pas de son père en se présentant aux élections municipales de Quimper en 1989. Elle est demeurée conseillère entre 1989 et 2001, occupant la fonction d’adjointe de Bernard Poignant lors du mandat 1989-1995.

Cornucopia Institute

The Cornucopia Institute is a non-profit organization headquartered in Cornucopia, Wisconsin, with the mission of “Seeking economic justice for the family-scale farming community.”
It has published several reports, including one on hexane used in processing soy products

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. It also filed legal action against Dean Foods (White Wave), based on the use of the term organic. It challenged a USDA marketing order related to almonds

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, and has filed complaints with the USDA about certain practices of Aurora Organic Dairy, Horizon Organic

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, Silk, and others, as they relate to organic standards and regulations.
In 2014, the Cornucopia Institute along with other groups that included Friends of the Earth, Credo, Maine Sierra Club

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, Mercola.com, Weston Price Foundation, Farm to Consumer Legal Defense Fund, Maine Organic Farmers and Growers Association and Green America were assisting the Organic Consumers Association in organizing transport for people to attend the event at Capitol Hill. There was to be a hearing then later a rally. Finally the event was to be rounded out by an organic lunch.

Interstate 190 (Illinois)

Interstate 190 (abbreviated I-190) is an intrastate Interstate Highway in the U.S. state of Illinois. I-190 runs west from I-90 to O’Hare International Airport. This is a distance of 3.07 miles (4.94 km). Interstate 190 is the westernmost leg of the Kennedy Expressway. This leg is often referred to as the O’Hare Expressway.[citation needed]

Interstate 190 has two lanes in either direction between Interstate 90 and Interstate 294, and three lanes west of I-294. The freeway portion of I-190 consists largely of cloverleaf interchanges.
Each road crossing I-190 is accessible via exit ramps. Not all interchanges are accessible in the same way from both directions

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, however. For example, the exit to southbound U.S. 12/45 traveling eastbound on I-190 requires exiting at Bessie Coleman Drive. Westbound, direct access is provided.
There is no specific sign indicating Interstate 190’s western terminus at O’Hare. Interstate-standard freeway ends roughly at the ramps to the upper (Departure) and lower (Arrival) loops. The freeway then resumes shortly after both loops merge to cross an emergency fire lane.
The eastern terminus, I-90, is considered to be the origin point of the highway. Both exit numbers and mileage markers on roadside light fixtures ascend traveling westbound.
The highway that is now I-190 was signed as part of Illinois Route 194 from 1960 to 1970.[disputed – discuss] In 1971, it was changed to Illinois Route 594. and was changed to I-190 around 1978 after the rest of Illinois 194 was changed to Interstate 90 in the mid to late 1970s.
O’Hare Airport originally opened in 1942, and was expanded to its current size in 1962.
In late 2005, the intersection with Mannheim Road was reconstructed to remove unsafe conditions and bring the route closer to Interstate standards. In the late 1990s, the Illinois Department of Transportation restriped I-190 at Interstate 294. This action increased the number of lanes west of I-294 from two to three. In the process, the speed limit was reduced from 45 to 35

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, and yield signs were erected at the ends of the ramp from northbound Mannheim Road to westbound I-190, the busiest ramp at that intersection

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. This created a hazardous condition, often leading to high-speed crashes should drivers waiting on the ramp become impatient or underestimate the speed of westbound traffic. Often, an IDOT Minuteman (rapid response vehicle) would be stationed on the ramp waiting to tow away vehicles that would be involved in a crash during rush hour.
The improvements are designed to widen bridges and create significantly more merging space so that collision hazards are mitigated. In addition, the Mannheim Road bridge over Interstate 190 had outlived its useful life.
Although exit numbers on I-190 increase from east to west, this table presents interchanges from west to east to follow IDOT milepost measurements starting at O’Hare International Airport.
The entire route is in Cook County.
Route map: Bing / Google

Knutsford Hotel

The Knutsford Hotel was an upscale hotel located on the northeast corner of State Street and Third South (Broadway) in Salt Lake City, Utah. Historically, the site had been the location of the camp where the Mormons had planted their first crops.
The Knutsford Hotel was built in downtown Salt Lake City in 1891. The architects were the Omaha-based firm of Mendelssohn

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, Fisher and Lawrie. The general contractors, also from Omaha

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, were Rocheford & Gould. The hotel was a 132-foot-by-132-foot Victorian-influenced structure built primarily of granite at a cost of $750,000. The hotel had 250 rooms and was advertised as being completely fireproof. The hotel’s unique name was in honor of the owner’s birthplace in Knutsford

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, England. Gustavus S. Holmes was a one-time owner and operator of The Knutsford. Holmes also owned The Angelus in Los Angeles, California and would often advertise the hotels together. In 1912, The Knutsford was remodeled and converted into The Auerbach department store. The building was eventually demolished.
Coordinates: 40°45′46″N 111°53′17″W / 40.762709°N 111.888056°W / 40.762709; -111.888056

Alfred Ordway

Alfred T. Ordway (1821–1897) was an American landscape and portrait painter

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, and one of the founding fathers of the Boston Art Club.

Alfred was born in Roxbury, Massachusetts to mother Currier, and father Thomas Ordway on March 9, 1821. With his father being the city’s clerk, Alfred spent the majority of his childhood in Lowell, Massachusetts, where he attended the public schools. His family can be traced back to the early 17th century when James Ordway settled in Dover, New Hampshire. Both his parents fought in the Revolutionary War, and his grandfather, Nehemiah Ordway, a physician in Amesbury, Massachusetts, was put in charge “to form and equip a company for Bunker Hill.”
He first studied under a sign painter in Lowell, then portrait artist George Peter Alexander Healy, in Boston. One of his first commissions was to paint portraits of all the presidents to adorn the Lowell Museum, which shortly after he finished the museum burned to the ground.
In 1845, Ordway opened up his studio on Tremont Row in Boston, around the same time he and friend

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, Benjamin Champney, founded the Boston Art Club. He also spent the fall up north with Miss Bangs, Benjamin Champney, Richard William Hubbard, and Sanford Gifford painting landscapes in the White Mountains of New Hampshire.
He first exhibited his works at the Boston Athenaeum in 1855, and in 1856 he became Director of Exhibitions of the Boston Athenaeum till 1863, all the while exhibiting his own works each year of his eight-year term

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.
After leaving the Director’s position, he began to frequently exhibit his works in New York at the National Academy of Design and the Brooklyn Art Association. In 1898, his works were exhibited at the Art Institute of Chicago.
By 1890, the aging artist would spend each painting season in North Conway, New Hampshire. He focused his works mainly on New England landscapes particularly: mountain streams, summer valleys, and mountain peaks with a poetic feel for nature. As he often said, he “tried to paint nature exactly as he saw it.”
According to the New York Times obituary, Alfred Ordway died on November 17, 1897

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, of heart disease while visiting a friend in Melrose Highlands, Massachusetts. He was 76.

Kröpeliner-Tor-Vorstadt

54.08861111111112.1163888888899Koordinaten: 54° 5′ 19″ N, 12° 6′ 59″ O
Lage von Kröpeliner-Tor-Vorstadt in Rostock
Die Kröpeliner-Tor-Vorstadt (KTV) ist ein Ortsteil von Rostock mit über 19.000 Einwohnern. Sie liegt westlich des mittelalterlichen Stadtkerns südlich der Unterwarnow. Ihren Namen verdankt sie dem Kröpeliner Tor, dem westlichen Haupttor des alten Rostock. Ursprünglich war die Kröpeliner-Tor-Vorstadt ein gründerzeitliches Wohngebiet vor allem für Arbeiter und wurde überwiegend in Blockrandbebauung errichtet.
Die KTV ist heute stark durch ihre jungen Bewohner geprägt, vor allem Studenten. Es gibt eine Vielzahl von Szenekneipen im Viertel. Das Szeneviertel wird mitunter auch als Kiez bezeichnet, in Anlehnung an die vitalen Großstadtviertel in Berlin oder Hamburg.

Das Gebiet des Ortsteils Kröpeliner-Tor-Vorstadt wird nach Norden durch die Straße Am Warnowufer, nach Westen und Südwesten durch die Eisenbahnstrecke Rostock–Warnemünde begrenzt. Richtung Osten reicht die KTV bis zum Beginn der ehemaligen Stadtbefestigungsanlage und zur Straße Am Vögenteich. Die eigentliche Kröpeliner-Tor-Vorstadt erstreckt sich etwa bis zur Maßmannstraße im Westen und zum Friedhofsweg im Süden. Daneben sind der Alte Friedhof (heute Lindenpark) und das Wohngebiet um Feldstraße und Bei den Polizeigärten im Süden sowie das Areal um den Thomas-Müntzer-Platz und die ehemalige Neptunwerft im Nordwesten Bestandteil des heutigen Ortsteils. Auch das Industriegebiet in Bramow zwischen Bahnstrecke und Warnow gehört dazu.
Bis in die 1850er Jahre gab es westlich des Kröpeliner Tores nur einige Bauerngehöfte und die Windmühlen auf dem Doberaner Berg. Die Straßennamen Windmühlenstraße und Lohmühlenweg erinnern noch daran

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. Die ersten bürgerlichen Wohnhäuser waren Villen verschiedener Reederfamilien, die vor dem Tor zusammen mit großzügigen Gärten angelegt wurden. Eine erhaltene Villa ist heute Dienstsitz des Generalstaatsanwaltes von Mecklenburg-Vorpommern. Über die ausgedehntesten Gärten verfügte der Besitz der Familie Saniter. An der Doberaner Straße entstanden die Brauerei von Mahn & Ohlerich (1878). Auf dem Doberaner Berg wurden um die Wende vom 19. zum 20

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. Jahrhundert die Frauen-, Augen- und Hals-Nasen-Ohren-Klinik sowie der erste Botanische Garten der Universität Rostock errichtet.
Für die Arbeiter der aufstrebenden Werftindustrie (Rostocker Actiengesellschaft für Schiffs- und Maschinenbau, Schiffswerft Neptun AG) war neuer Wohnraum notwendig. So entstand im Bereich zwischen Doberaner Straße und Wismarsche Straße ein Arbeiterviertel mit Mietshäusern. Nachdem die Stadt ein Angebot der Familie Saniter, die Gartenanlagen zu einem Volksgarten umzugestalten abgelehnt hatte, wurde auch dieses Gebiet parzelliert und um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert mit einfachen zwei- bis dreistöckigen Mietshäusern bebaut. Kleine Einzelhandelsgeschäfte, Handwerksbetriebe, und Eckkneipen gehörten (und gehören) ebenfalls zum Stadtteil.
Die Verbindung des Stadtzentrums mit der Vorstadt erfolgte über Brücken beim Bussebart und vor dem Kröpeliner Tor, da vor dem Kröpeliner Tor der Wallgraben verlief. Dieser war ursprünglich Teil der mittelalterlichen Stadtbefestigung. Von 1890 bis ca. 1945 lagen in ihm die Gleise der Hafenbahn vom Rostocker Hauptbahnhof zum Stadthafen. Nach 1945 wurde er teilweise mit Trümmerschutt aufgefüllt.
Zur Kröpeliner-Tor-Vorstadt gehört die ehemalige Kasernenanlage des Großherzoglich-Mecklenburgischen Füsilierregiments Nr

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. 90 „Kaiser Wilhelm“, die heute als Universitätscampus genutzt wird.
In der Doberaner Straße 144 steht die ehemalige Spirituosenfabrik Anker Rostock (Foto), die Anfang 2012 von Lidl erworben wurde, um sie zu sanieren und mit einem Neubau zu ergänzen – auf dem Gelände entstanden u. a. ein Lebensmittelmarkt, eine Tiefgarage und 23 Wohnungen.
Um den Doberaner Platz und den Brink gibt es mehr bürgerlich geprägte Bauten

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, die Häuser in den planmäßig errichteten Straßenzügen waren eher Mietskasernen für Arbeiter. Diese boten nur einen niedrigen Wohnstandard. Die Toiletten befanden sich im Hof oder bestenfalls im Treppenhaus, die Wohnungen hatten 2 bis 6 Zimmer

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. Die Wohnungsnot nach dem Zweiten Weltkrieg führte zur Teilung großer Wohnungen, der Wohnkomfort wurde auch dann nicht besser. Erst die Sanierung nach 1990 machte aus der Kröpeliner-Tor-Vorstadt ein attraktives und, besonders bei Studenten, beliebtes Stadtviertel. Die große Anzahl von Kneipen und Cafés begründet den Ruf der KTV als Szeneviertel.
Die Universität hat hier unter anderem ihre Fakultät für Wirtschafts- und Sozialwissenschaften und mehrere Kliniken.
Biestow | Brinckmansdorf | Diedrichshagen | Dierkow-Neu | Dierkow-Ost | Dierkow-West | Evershagen | Gartenstadt/Stadtweide | Gehlsdorf | Groß Klein | Hansaviertel | Hinrichsdorf | Hinrichshagen | Hohe Düne | Jürgeshof | Kröpeliner-Tor-Vorstadt | Krummendorf | Lichtenhagen | Lütten Klein | Markgrafenheide | Nienhagen | Peez | Reutershagen | Schmarl | Stadtmitte | Stuthof | Südstadt | Toitenwinkel | Torfbrücke | Seebad Warnemünde | Wiethagen

Franz Simoner

Franz Simoner (* 12. August 1898 in Harlanden; † 29. Juli 1955) war ein österreichischer Politiker (CSP/ÖVP) und Landwirt. Simoner war von 1932 bis 1938 Abgeordneter zum Landtag von Niederösterreich.
Simoner besuchte nach der Volksschule die Winterfachschule in Tulln an der Donau und leistete von 1916 bis 1917 während des Ersten Weltkriegs seinen Militärdienst ab. Nachdem er 1920 die Landwirtschaft seines Vaters übernommen hatte engagierte er sich auch in der Lokalpolitik und war zwischen 1924 und 1932 Mitglied des Gemeinderats in Erlauf. Zudem hatte er von 1933 bis 1938 die Funktion des Obmanns der Lagerhausgenossenschaft Pöchlarn inne und war des Weiteren Obmann des Landwirtschaftlichen Fortbildungsvereines

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. Simoner vertrat die Christlichsoziale Partei zwischen dem 21. Mai 1932 und dem 30. Oktober 1934 im Niederösterreichischen Landtag und war danach vom 22

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. November 1934 bis zum 12

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. März 1938 Mitglied des Ständischen Landtages

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, wobei Simoner Vertreter der Land- und Forstwirtschaft war.
Nach dem Zweiten Weltkrieg trat Simoner der neu gegründeten Österreichischen Volkspartei bei und war von 1949 bis 1955 Bürgermeister

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. Zudem wirkte er von 1950 bis 1955 als Obmann der Bezirksbauernkammer Melk und war zwischen 1945 und 1952 Hauptbezirksparteiobmann der ÖVP.

Liber Linteus

The Liber Linteus Zagrabiensis (Latin for “Linen Book of Zagreb”, also rarely known as Liber Agramensis, “Book of Agram”) is the longest Etruscan text and the only extant linen book, dated to the 3rd century BC. It remains mostly untranslated because of the lack of knowledge about the Etruscan language, though the few words which can be understood indicate that the text is most likely a ritual calendar.
The fabric of the book was preserved when it was used for mummy wrappings in Ptolemaic Egypt. The mummy was bought in Alexandria in 1848 and since 1867 both the mummy and the manuscript have been kept in Zagreb, Croatia, now in a refrigerated room at the Archaeological Museum.

In 1848, Mihajlo Barić (1791–1859), a low ranking Croatian official in the Hungarian Royal Chancellery, resigned his post and embarked upon a tour of several countries kelme football boots for sale, including Egypt. While in Alexandria, he purchased a sarcophagus containing a female mummy, as a souvenir of his travels. Barić displayed the mummy at his home in Vienna, standing it upright in the corner of his sitting room. At some point he removed the linen wrappings and put them on display in a separate glass case, though it seems he had never noticed the inscriptions or their importance.
The mummy remained on display at his home until his death in 1859, when it passed into possession of his brother Ilija, a priest in Slavonia. As he took no interest in the mummy, he donated it in 1867 to the State Institute of Croatia, Slavonia, and Dalmatia in Zagreb (the present-day Archaeological Museum in Zagreb). Their catalogue described it as follows:
The mummy and its wrappings were examined the same year by the German Egyptologist Heinrich Brugsch, who noticed the text, but believed them to be Egyptian hieroglyphs. He did not undertake any further research on the text, until 1877, when a chance conversation with Richard Burton about runes made him realise that the writing was not Egyptian. They realised the text was potentially important

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, but wrongly concluded that it was a transliteration of the Egyptian Book of the Dead in the Arabic script.
In 1891, the wrappings were transported to Vienna, where they were thoroughly examined by Jacob Krall

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, an expert on the Coptic language, who expected the writing to be either Coptic, Libyan or Carian. Krall was the first to identify the language as Etruscan and reassemble the strips. It was his work that established that the linen wrappings constituted a manuscript written in Etruscan.
At first, the provenance and identity of the mummy were unknown, due to the irregular nature of its excavation and sale. This led to speculation that the mummy may have had some connection to either the Liber Linteus or the Etruscans. But a papyrus buried with her proves that she was Egyptian and gives her identity as Nesi-hensu, the wife of Paher-hensu, a tailor from Thebes.
On paleographic grounds

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, the manuscript is dated to approximately 250 BC. Certain local gods mentioned within the text allow the Liber Linteus’s place of production to be narrowed to a small area in the southeast of Tuscany near Lake Trasimeno, where four major Etruscan cities were located: modern day Arezzo, Perugia, Chiusi and Cortona.
The book is laid out in twelve columns from right to left, each one representing a “page”. Much of the first three columns are missing, and it is not known where the book begins. Closer to the end of the book the text is almost complete (there is a strip missing that runs the entire length of the book). By the end of the last page the cloth is blank and the selvage is intact, showing the definite end of the book.
There are 230 lines of text, with 1200 legible words

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. Black ink has been used for the main text, and red ink for lines and diacritics.
In use it would have been folded so that one page sat atop another like a codex, rather than being wound along like a scroll. Julius Caesar is said to have folded scrolls in similar accordion fashion while on campaigns.
Though the Etruscan language is not fully understood, certain words can be picked out of the text to give us an indication of the subject matter. Both dates and the names of gods are found throughout the text, giving the impression that the book is a religious calendar. Such calendars are known from the Roman world, giving not only the dates of ceremonies and processions, but also the rituals and liturgies involved, the lost Etrusca disciplina referred to by several Roman antiquarians.
The theory that this is a religious text is strengthened by recurring words and phrases that are surmised to have liturgical or dedicatory meanings. Some notable formulae on the Liber Linteus include a hymn-like repetition of ceia hia in column 7, and variations on the phrase śacnicstreś
 cilθś
 śpureśtreśc
 enaś
, which is translated by van der Meer 
as
 “by 
the 
sacred
 fraternity/priesthood 
of 
cilθ,
 and 
by 
the 
civitas 
of 
enaś”.